Все без исключения хотят быть счастливы. Это желание руководит всеми нашими поступками. Например, вряд ли кто-нибудь идет в гости, думая: "Как давно мне не было плохо! Может быть, сегодня повезет: надеюсь, музыка будет ужасной, еда — тухлой, компания — скучной, а по дороге домой ко мне пристанут пьяные!"

"Исходя из того, что всякое знание и всякое стремление направлено на добро, каково высшее добро, достижимое действием? Можно найти очень общее слово: и для обычных людей и для людей высокой утончённости это счастье: хорошую жизнь и процветание они отождествляют со счастьем." Аристотель

Однако за счастьем нельзя гоняться, и те, кто это делает, обычно терпят неудачу. Поэтому так важно понять, что же такое счастье и как его обрести. Мы можем сказать, что чувство счастья приходит к нам в момент исполнения наших желаний. Когда мы голодны, нам хочется есть. Когда мы находим пищу, наше желание удовлетворяется, и мы счастливы. Если мы любим кого-нибудь, мы скучаем без этого человека и хотим быть вместе. И когда мы встречаемся, мы счастливы. Счастье — естественный результат исполнения нашего желания. Однако верно ли, что исполнение любого желания принесет нам счастье?

Погонишься за бабочкой – она улетит.Переключись на другое – она сядет тебе на плечо.Японское хокку

Есть такие желания, исполнение которых поначалу приносит нам радость, но если мы вовремя не остановимся, то почувствуем себя несчастными. Например, почти все любят мороженое. Большинство из нас могли бы с легкостью съесть одну-две порции и по-прежнему хотеть еще. Кто-то, наверное, осилил бы и пять порций без особого вреда для желудка. Но многие ли, по вашему мнению, смогут съесть 10 или 20 порций мороженого без риска заболеть? Даже мороженого может оказаться слишком много.

Есть желания, к удовлетворению которых мы не должны стремиться, так как если даже они и дают сиюминутное ощущение радости, то в будущем это неминуемо повлечет за собой угрызения совести. Если мы чувствуем или знаем, что совершаем что-то плохое, то испытываемые нами приятные ощущения неизбежно окрашены чувством вины, которое долго не проходит, хотя всякая радость уже давно исчезла. Например, иногда мы можем поддаться желанию закричать или даже оскорбить того, кто разозлил нас. Несмотря на то что впоследствии мы обычно сожалеем о своем поступке, трудно бывает удержаться. Поэтому необходимо научиться преодолевать такого рода желания, чтобы избежать последующих мук совести. Чтобы достичь этого, мы должны научиться разбираться в своих желаниях, чтобы различать те, исполнение которых может принести настоящее счастье, от тех, что в конечном итоге приведут только к страданиям. Многие, однако, просто желают получить от жизни как можно больше удовольствий. Все приятное они считают хорошим, а все, что приносит боль или разочарование, — дурным. Таким людям кажется, что цель жизни заключается в получении удовольствия. Всю свою жизнь они стремятся удовлетворять свои желания, не думая ни о последствиях этого для других, ни о смысле своей собственной жизни. Часть проблемы заключается в нашем неведении. Некоторые из наших желаний порочны, и их удовлетворение вредит нам — либо сразу, либо впоследствии. Но мы стараемся не думать об этом. Поэтому часто мы, спотыкаясь, совершаем одну ошибку за другой, пытаясь ускользнуть от обстоятельств. Если у нас ухудшается здоровье, мы ищем врача, который смог бы поставить точный диагноз и назначить правильное лечение. Если мы не знаем, что делать или как себя вести, чтобы обрести счастье и душевный покой, нам следует найти того, кто бы направил нас. Но где найти такого человека?

Наверное, все согласятся с тем, что наше счастье зависит от двух составляющих: физического и духовного здоровья. Действительно, мы можем радоваться интересной книге или общению с друзьями, однако если мы вдруг заболеваем воспалением легких и лежим в постели с высокой температурой, то вряд ли мы будем счастливы. С другой стороны, даже если мы абсолютно здоровы физически, но нас мучают угрызения совести из-за совершенного неправедного поступка, мы тоже не ощутим особого счастья.Давайте вначале рассмотрим физическое здоровье. Быть физически здоровым означает жить в согласии с законами природы. Скажем, нравится нам это или нет, но, чтобы быть здоровыми, мы должны есть, пить и находиться в тепле. Мы должны принимать во внимание законы природы. Рассмотрим следующие примеры:

Наклонившись с балкона вашей квартиры на десятом этаже, вы заметили идущего по улице приятеля, которого очень хотели видеть всю эту неделю. Вам хочется как можно быстрее встретиться с ним. Что вы предпримете? Прыгнете с балкона или сядете в лифт? Конечно, прыжок займет гораздо меньше времени, чем спуск в лифте, но этот полет наверняка будет стоить вам жизни.
Вы очень любите грибы, но никто не учил вас отличать съедобные от ядовитых. Вы идете в лес и находите там много грибов. Они похожи на те, что собирает ваша тетя. С этими грибами вы приходите домой и съедаете их. На следующий день вы корчитесь от боли, и все кончается промыванием желудка в больнице.
Вы всю жизнь мечтали летать. Увидев, что у птиц есть крылья, вы решаете осуществить свое желание. Вы мастерите себе крылья, прикрепляете их к рукам и бросаетесь вниз с высокого утеса. Однако вы никогда не изучали физику и поэтому сделали свои крылья, не учитывая законов термодинамики. Ваша судьба печальна — вы разбиваетесь о скалы.
Эти простые примеры помогают нам понять достаточно очевидную истину. Для того чтобы стать взрослым, здоровым, физически развитым человеком и испытывать от этого счастье, необходимо жить в соответствии с законами природы.Однако мы не обладаем этими знаниями с момента рождения. Мы рождаемся невеждами. Мы хотим удовлетворить свои желания, но не знаем, как это лучше сделать. К счастью, наш разум устроен так, что мы способны понимать окружающий нас мир. Но нам необходимо учиться. Частично нам помогает опыт, частично — знания, приобретенные самостоятельно или с помощью учителей.Некоторые знания мы можем приобрести только путем проб и ошибок, как, например, умение ездить на велосипеде; но некоторые ошибки мы можем совершить только один раз, потому что они связаны с риском для жизни. Мы должны понять, что определенные наши желания (скажем, стремление летать) неосуществимы; другие — ошибочны, потому что чрезмерны (например, желание съесть слишком много мороженого); некоторые желания могут быть просто преждевременными (как желание двухлетнего малыша самостоятельно перейти большую автомагистраль).

Во все эпохи люди пытались устранить это невежество путем накопления знаний об окружающей среде, о том, как в ней выжить и достичь процветания. Эти знания тщательно сохраняли и передавали из поколения в поколение. Часто это оказывалось вопросом жизни и смерти, например знание того, как выжить в джунглях или в пустыне.Чтобы преодолеть наше незнание законов природы, возникли и стали развиваться естественные науки. Наука опирается на разрабатываемые учеными теории, которые можно сравнить с географическими картами. Карты создаются для точного описания определенной местности. Это знание затем применяется для передвижения по безопасным и кратчайшим маршрутам без риска заблудиться. Научные теории также служат нам своего рода картами — указывают путь исполнения наших желаний, будь то воздушный полет или спасение от полиомиелита. Чтобы прийти к тем научным знаниям, которые мы сейчас изучаем в школе всего за несколько лет, человечеству потребовались столетия. Согласитесь, гораздо разумнее учиться на опыте других людей, перенимая ранее полученные знания, чем совершать повторные открытия. Нет ничего более удручающего, чем очередное изобретение колеса.

Первые врачи-ученые часто ставили опыты на себе, потому что не хотели подвергать опасности других. Иногда подобные эксперименты заканчивались смертью исследователя. Их коллеги записывали результаты опыта и уже не повторяли его, зная последствия. Исаак Ньютон, открывший закон всемирного тяготения, использовал знания других ученых и не боялся признаться в этом: "Если я и видел дальше, то лишь благодаря тому, что стоял на плечах великанов". Он приходил к новым открытиям, переосмысливая и продолжая труды тех ученых, которые жили до него. Развитие науки и появление новых знаний во многом влияет на наше поведение. Например, когда стало известно, что существует прямая связь между курением и заболеванием раком легких, многие перестали курить. Эти люди пришли к пониманию того, что перспектива страданий и преждевременной смерти от рака в будущем несопоставима с временным, сиюминутным удовольствием от курения.

Те же самые принципы относятся и к нашему духовному здоровью, счастью и благополучию. Если мы хотим вырасти не только физически, но и духовно, если мы хотим стать психологически здоровыми, целостными личностями, нам потребуется знание нашего внутреннего мира и мира человеческих отношений. Действие нравственных законов столь же неизбежно, как и действие закона земного притяжения. Если вследствие невежества или, хуже того, намеренно мы "прыгаем в пропасть", мы способны тем самым нанести себе и другим духовный и эмоциональный ущерб. Иногда эти духовные раны поддаются лечению, и тогда, набравшись опыта, мы становимся мудрее. Иногда же психологический ущерб неустраним, и полученная нравственная травма навсегда остается с нами.

Таким образом, существуют определенные законы бытия, которые либо способствуют нашему духовному росту, либо, наоборот, приводят к деградации нашей личности. Что бы мы ни думали по этому поводу, эти законы не являются условностями. Наши попытки изменить их или установить свои собственные законы не менее наивны, чем стремление изменить законы физики. Эти законы не менее реальны, чем те, что управляют миром природы. Мы будем физически здоровы, только если будем жить в соответствии с законами природы; и точно так же мы будем ощущать свою духовную целостность только при соблюдении определенных нравственных принципов — законов духовной реальности. По мере изучения данного курса мы будем подробнее говорить об этом. По мере того как мы познаем правильный путь удовлетворения своих физических желаний, мы должны научиться также и истинному пути удовлетворения своих духовных желаний, таких, как стремление к любви или к знаниям. Мы можем изучать духовные и нравственные законы так же, как и другие предметы: наследуя знания своих родителей и других людей или приобретая собственный опыт. Однако многие люди считают, что этого недостаточно, и ищут также и другие источники. Часто они обращаются к религии, так как религия обычно обладает обширным и глубоким знанием человеческого бытия. По этой причине в данном курсе мы уделим большое внимание мудрости религиозно-философской традиции.

Мудрец учится на чужих ошибках. Здравомыслящий человек учится на своих ошибках. Глупца ничто не научит.

Порой люди думают, что счастье заключается в том, чтобы продлить жизнь, полную удовольствий. Однако они не отдают себе отчета в том, что этого недостаточно, чтобы прожить достойную жизнь. Многие философы, размышлявшие над природой человека и смыслом человеческого бытия, пришли к сходному выводу. Сократ говорил, что "неосмысленной жизнью не стоит жить". Забывая эту древнюю мудрость, английский философ Иеремия Бентам говорил, что, поскольку удовольствие — источник счастья, любое удовольствие лучше, чем боль, и поэтому игра в куклы обладает такой же ценностью, как поэзия. На это его друг Милль отвечал:"Лучше быть неудовлетворенным человеком, чем удовлетворенной свиньей; лучше быть неудовлетворенным Сократом, чем удовлетворенным глупцом. А если у свиньи или у глупца другое мнение, то это потому, что они видят ситуацию лишь с одной стороны ".

Возникает также важный вопрос: можно ли быть счастливым, не будучи хорошим человеком? Может ли человек жить эгоистической, безнравственной жизнью и оставаться счастливым? Есть ли ценности более важные, чем удовольствия, ради которых человек пойдет даже на смерть?Аристотель считал, что счастье тесно связано с добродетелью. Да и всем нам известны примеры, когда люди шли на смерть во имя любви — любви к человеку, к своей семье, к Родине. Даже этих примеров, наверное, достаточно, чтобы убедить нас в том, что счастье — это категория гораздо более всеобъемлющая, чем удовольствие. Удовольствие можно испытать и от безнравственного поступка, однако по-настоящему счастлив может быть только человек, живущий по законам добра.

Добавить комментарий